В 1505 году была основана обитель для монахов Ордена Св. Франциска. При ней начали действовать ПЕРВЫЕ начальные школы. Позднее они были перенесены в построенный в первой половине XV1 в. Монастырь Сан-Франсиско. За свою историю Монастырь был не однажды разрушен и разграблен, но его всякий раз отстраивали вновь.

Но все же время взяло свое, и сейчас - это величественные руины, охраняемые ООН. Они представляют собой ансамбль из трех сооружений: большой церкви, капеллы и собственно монастырского здания с клуатром.

СПРАВКА: Капелла - (позднелат. Сapella, итал. Сappella - часовня) - в католич. и англиканской архитектуре небольшое сооружение или помещение для молитв одногознатного семейства, для хранения реликвий, размещения певчих и т. д. Капеллы находились в храмах или строились в виде отдельных небольших зданий.

СПРАВКА: Клуатр - (франц. Сloitre, от лат. Сlaustrum - закрытое место, позднее - монастырь) - закрытый двор в католическом монастыре, окруженный внутренней галереей. Характерен для романской и готической архитектуры.

Вход в монастырь хорошо сохранился. Портал украшен великолепно выполненным францисканским шнуром . (Вспомните Дом Кордона, который вы недавно смотрели). Грандиозных размеров арка - это вход в церковь. Сейчас там время от времени устраивают концерты, музыкальные вечера.

В подобном францисканском монастыре воспитывался индеец-Таино Гуарокуйа, крещенный в христианской вере именем ЭНРИКИЙО.

СПРАВКА: Энрикийо - легендарная личность Доминиканы. Сын одного из индейского вождей, он рано остался сиротой. Воспитывался испанцами в францисканском монастыре. Когда подрос, то согласно установленной испанцами системе Репартимиенто (предусматривавшей использование рабского труда индейцев на плантациях) был отправлен напринудительные работы.

В 1519 году он бежал и собрал многочисленные отряды Таино. В течение 11 лет вел нескончаемую партизанскую войну за свободу индейцев и победил - добившись королевского Указа об отмене рабства индейцев.

В связи с этим уместно будет упомянуть знаменитую книгу, написанную писателем-гуманистом Бартоломе де Лас Касас (годы жизни : 1474-1566 ; по отцу - француз дворянского происхождения, вырос и получил хорошее образование в Испании, в 1493 г. прибыл на Испаньолу со 2-й экспедицией Колумба).

Называется книга: История Индий . Она - очень большая по объему. В свое время произвела эффект разорвавшейся бомбы. Дело в том, что испанцы традиционно изображали свое появление в американском полушарии как великую цивилизаторскую миссию. Тогда как свидетельства участников и очевидцев завоевания решительно опровергают эту легенду.

Так и Лас Касас, основываясь на виденном и пережитом, рассказывает в ней, что завоевание Индий представляло собой серию захватнических по сути войн и сопровождалось массовым истреблением коренного населения - индейцев, и при этом еще хищнически разграбливались природные богатства Латинской Америки. Книга Лас Касас История Индий проникнута искренним сочувствием к индейцам Таино и бесценна для ученых, т.к. содержит также обстоятельную характеристику их быта, нравов и культуры.

Вот, что Лас Касас говорит о тех временах: И это можно приписать лишь промыслу божьему… что при всей их [индейцев Таино] безоружности и величайшей природной кротости, у людей этих не было недостатка в отваге и они оставались мужами; … что если б было у них такое оружие, как наше, и лошади, и аркебузы, не так легко было бы искоренить их род и стереть его с лица земли, как мы его искоренили…

И оттуда же: Было на Эспаньоле пять очень больших индейских родов, ими правили пять могущественных вождей... Один из этих родов, который назывался Харагуа, был как бы центром всего острова, а индейцы Харагуа являлись аристократией, славились своей красотой, культурностью, вежливой и тонкой речью, благородством и великодушием. Вождем был Бехечио и была у него сестра Анакаона [вдова касика Магуаны Каонабо, погибшего из-за вероломства испанцев]. Оба они оказали большие услуги королям Кастилии.

После смерти Бехечио правительницей стала Анакаона. Прибыл туда губернатор острова [Николас де Овандо] со своим войском - 60 верховых и 300 пеших (одних верховых было достаточно для уничтожения всего рода). Пришли по зову этого губернатора 300 касиков [вождей] и он их, бедняг, засадил обманным путем в соломенную хижину, а потом велел поджечь, и все они сгорели живьем. Всех других людей зарубили мечами, а сеньору Анакаону, чтобы оказать ей честь, повесили!... . (Перевод, достаточно - вольный, но правильно передающий всю трагичность положения индейцев Таино). Эти события из истории Доминиканы известны как Избиение в Харагуа (1503 г.).

Считается, что уже будучи плененной, Анакаона так ответила стихами на все происшедшее: Убийства не рождают уважения, не отмывает чести пережитая трагедия; создадим мост любви, чтобы по нему прошли и оставили следы каблуков - наши враги…

Вот именно поэтому и можно считать борьбу, возглавленную Энрикийо - святой, освободительной. А народная память об Энрикийо как о Герое - справедлива, и она ярко отражена в эпосе Доминиканы. Герою Энрикийо воздвигнуты памятники, и его именем названо красивое озеро.

От портала со шнуром Монастыря Сан Франсиско спуститесь по крутой улочке Кайе Эмильано ( Calle Emiliano) к улице Кайе Арсописпо Мериньо ( Calle Arzobispo Merin**o) - Улица Архиепископа Мериньо. По ней, идя направо, вы дойдете прямо до Площади Колон (Parque Colon). Ориентиром вам может служить Старая Ратуша. Узнать это здание легко:для Колониальной Зоны оно достаточно высокое за счет своей колокольной башни с часами; и нарядно-белокаменное.

Источник: Путеводитель по Доминикане